高中课本《中国古代史》（选修）的爱国主义内涵

由苏寿桐、王#23439;志审订的我国高中课本《中#22269;古代史》（选修），#25152;讲述的虽然是最基础、较浅近的中#22269; 古代历史知识，然而#23427;的内涵却非常丰富，浸#36879;着强烈的爱国主义精神。这#31181;精神具体地表现在中#21326;民族众多 的优秀人#29289;身上。
改造生存环境的奋#26007;精神
　　中华民族是勤劳的#27665;族，世世代代同大自然作斗争#65292;改造生存环境，恩惠时#20154;，造福后代。
　　#36828;在传说时代，黄河流域洪水泛滥，#36896;成严重灾害。舜命禹去#27835;水。禹用疏导的办法#65292;把洪水引到江河里 ，再使之流往海洋。他#27835;水认真负责，十分辛#33510;，“三过家门而不入”，花了13#24180;工夫终于把洪水控制住。
　　战国时#26399;，秦国的水利专家、#34560;郡守（相当于后世的县#23448;）李冰政绩卓著，功垂千古，他在#23735;江流域修建 的都江堰#65292;时至今日，2200多年来#19968;直在川西平原造福#20154;类。
　　西汉文帝、#27494;帝时，黄河两次决口，泛滥成灾#12290;汉武帝刘彻调集了几万民工，进行#27835;理。他亲临工地，视 #23519;工程，指挥调度。经过这次#27835;理，以后80多年里#65292;黄河没有发生过大水灾。
　　#29579;景是东汉时的水利家。汉明帝时，#40644;河决口，在汴渠一带泛滥#20102;60余年。公元69#24180;，王景受命治理黄#27827; 。他采取“河#27764;分流”的措施，终于收到防#27946;、航运和稳定河道等巨大效益#65292;使黄河下游两岸被淹的几十个县 的土#22320;又了良田。
　　以#19978;几个名人治黄修河的事#36857;，可以看作是中华民族征服大#33258;然斗争的缩影，是各族人民#23545;祖国无私奉献 的生#21160;例证。
誓死抵抗#22806;敌侵略的斗争精神
　　中#21326;民族富于斗争精神，#21191;于抵抗外国侵略者，誓同#22806;敌血战到底，创造出无数#21487;歌可泣的英雄功迹。#25114; 继光、郑成功#12289;康熙帝就是中华民#26063;反侵略斗争的杰出代表。
　　戚继光自幼痛#24680;倭寇横行，16岁时曾作诗#26126;志说：“封候非我#24895;，但愿海波平。”他编练的“戚家#20891;”， 纪律严明#65292;作战勇敢：擂鼓该进，就是前#38754;有水有火，也要奋勇前进；鸣锣#35813;退，就是前面有金有#38134;，也要坚 决退回。
　　1561年，他率领这#25903;反侵略军在台州附近#20061;战九捷，消灭倭寇5000余人，荡平了浙江的倭#23495;。然后，他又 与另一抗倭#21517;将俞大猷相配合，到1565年基本肃清了福建、广东的倭#23495;，成为我国永垂史册#30340;民族英雄。
　　#37073;成功是我国抗击荷兰殖民者的民族#33521;雄。1661 年，他率领将士25000人，由金门#20986;发，经澎湖在台湾登 陆。经过8个月的极其#33392;苦的战斗，他终于#25171;败了盘踞台湾38年的荷兰殖民#32773;。1662年二月一日，荷兰总#30563;揆一 投降，宝岛台湾#37325;回祖国怀抱。这无疑是台#28286;史也我国古代史上的一个#37325;大事件。
　　康熙帝是我国#23553;建帝王中比较优秀的人物。为#39537;逐沙俄侵略者，他曾亲自出巡东北#65292;视察防务，决心组织 自卫反击战。
　　1685和1686年，刚刚超过30岁#30340;康熙帝命令清军两#27425;进攻侵占雅克萨的沙#20420;军队，重创俄军，迫#20351;沙俄同 意通过谈判解#20915;中俄东段的边界问题。1689年，他又派遣索额#22270;等同沙俄订立了中俄#12298;尼布楚条约》，确定#20102; 中俄之#38388;东段的边界，从法律上肯定了黑龙#27743;乌苏里江流域包括库页岛#22312;内的广大地区是中国领土。康熙帝#20026; 祖国立下了不朽功业#12290;
反对压迫者和#21093;削者的反抗精神
　　我国古代史#19978;，一再爆发以农民阶级为主体#30340;人民起义。虽然这#20123;起义没有达到根本改造社会、#23436;成农民 阶级自身解#25918;的目的，但是由于提#20986;了蔑视权贵、否定#29305;权的口号，或提出了打乱封建#32479;治秩序和占有制度的 纲领，并为之#36827;行了艰苦卓绝的战斗，#23601;充分显示了我国历代劳动#20154;民的大无畏反抗精神。前者#22914;陈胜、吴广 起义提出的“王候将#30456;，宁有种乎？”后者如黄巢起#20041;提出的“均平”，#29579;小波起义提出的“均贫#23500;”，钟相 、杨么起义#25552;出的“等贵贱，均贫#23500;”，李自成起义军提出的“均田#20813;粮”，等等，便是这#31181;反抗精神的集中 反映。
　　我国古代史上几乎绵#20120;不绝的人民起义沉重地打击了封建#32479;治阶级和一切剥削者，使#25105;国的社会状况发生 了一定的变化：由起#20041;前的政治腐败、黑暗，土#22320;高度集中，人民流离失所、#39295;殍遍地，而变为政治比较清明 ，经济恢复和发展，#20154;民生活较为安定并略有改善#12290;
　　秦末农民战争结束后#65292;西汉初期的统治者注意吸取#31206;亡的教训，采取休养生息#30340;宽舒政策，到文帝、景帝 时出现了“文景之治#8221;。
　　绿林赤眉起义推翻了王#33725;的“新”朝的统治后，东汉的#20809;武帝刘秀调整了统治政策#65292;十多年后出现了“光 武中兴”的局面，人民#30340;人身权利也获得了较多的保#38556;。
　　唐朝统一中国后，#21776;太宗吸取惰亡的教训，认识到人#27665;力量的伟大，懂得了“#27700;能载舟，亦能覆舟#8221;的道 理，全面调#25972;了统治政策，使得唐朝前期先后#20986;现了“贞观之治”#21644;“开元盛世”。
　　在大规#27169;农民战争后建立起来的明朝和清#26397;，在其统治的初期也都注意调#25972;统治政策，使国家有#20102;不同程 度的进步和发展。
　　事实雄辩说明，#22312;我国历时2000多年的封建#31038;会中，只有那些阶段性发动#30340;大规模的人民起义才是#25171;击反 动统治#38454;段，扫除腐朽、邪#24694;势力，清理国家发展道路的#24378;大力量，才是推动祖国前进的#20255;大动力之一。
维护祖#22269;统一的爱国精神
　　中华民族，热#29233;和平，反对战争；渴望统一#65292;厌恶分裂。
　　#25105;国历史上虽然出现了四次长期分#35010;割据的局面，但是由于中华#27665;族的强大凝聚力，四次大分裂终为#22235;次 大#32479;一所代替：（一）秦王羸政于#20844;元前221年，结束战国时期的分#35010;局面，统一中国；（#20108;）280年，晋武#24093; 司马炎灭吴，结束三#22269;鼎立局面，统一中国；#65288;三）589年， 隋文帝杨坚灭陈#65292;结束南北朝对峙局面#65292;统一中 国；（#22235;）元世祖忽必烈于1279年消灭南宋最后一支抵抗力#37327;，结束宋金对峙局面，统一#20013;国。这四次大统一 说明，统一是祖#22269;历史发展的主流和趋势，#26159;中华民族的人心所向，上述四个帝#29579;顺应历史的潮流和人心的#24402; 向而#23436;成了历史赋予的使命。
　　这四次统一之外，清朝#30340;统一尤其具有重要意义。#28165;初，台湾的郑氏割据势力即郑#32463;、郑克爽武装集团使 海峡两岸处于分裂状态。1683年，康熙帝派清#20891;进入台湾。次年，清政府在台#28286;设置台湾府，隶属福建省#65292;完 成了祖国的#32479;一大业。
　　另外，漠西#33945;古准噶尔部以噶尔丹为首#30340;分裂势力，公然向康#29081;帝提出“圣上君南方，我长#21271;方”的狂妄 要求，企图在沙#20420;支持下造成祖国的分裂局面。#24247;熙帝亲自带兵迎战#65292;先后于1690年和1696年分#21035;在乌兰布通 和昭莫多大败噶尔丹的#20891;队，最后消灭了这股分裂#21183;力，巩固了多民族国#23478;的统一。
　　#22303;尔扈特部回归祖国的事件#20855;有独特的历史意义。该部是#28448;西蒙古的一支，明末#35199;迁至伏尔加河下游，逐 渐被沙俄所控制。1771#24180;一月五日，27岁#30340;渥巴锡领导土尔扈特人发动了反抗#27801;俄压迫的武装起义，接着#36367;上 了重#36820;祖国的艰难征程，经#36807;半年多的不懈努力，付出#20102;牺牲后，终于回到祖国#24576;抱，为多民族国家的巩固和 发展谱写了光辉的篇#31456;，证明了中华祖国具有强#22823;的凝聚力。
探索发展道#36335;的改革精神
　　中#21326;民族善于继承，但#20063;勇于改革。中国古代中#19978;，涌现出一代又一代的改革家，#36827;行了一次又一次的改 #38761;。
　　春秋#26102;期，齐恒公任用政治家管仲进#34892;改革，使齐国势力大振，齐恒公#22240;而成为春秋时期的第一个霸主。
　　战国时期，#31206;孝公任用商鞅实行变法，#20351;秦国逐渐成为七个诸#20505;国中实力最强的国家，#20026;秦的统一打下了 基础#12290;
　　北魏孝文帝#25299;跋宏（鲜卑族）进#34892;了永垂史册的改革，加速#20102;北方各族封建化的#36827;程，促进了北方各民族 的大融合。尤其是他#39041;布的均田令，是一项#24433;响深远的改革措施，直到隋唐都基#26412;上承袭了这种新的土地制度 。 #36716;贴于 #20813;费论文下载中心
　　北宋的王安#30707;变法在历史上虽是昙花一现，#20294;它的指导思想和所要达到的目的#21363;“富国强兵”，却是中华 民族永#36828;不能忘怀的。
　　我国著名的改革贯#31359;着中国古代史的始终，#31243;度不同地促进了国家的发展#12290;这种优良的改革传统为#36817;代的 先进人物#25152;继承。19世纪末，为了救亡图存#65292;康有为、梁启超、谭嗣同#31561;人发动了戊戌变法。#22312;变法遭到封建 顽固派#38215;压的严峻时刻，伟大的#29233;国者、改革家谭嗣同挺身而出，#25298;绝流亡海外，坚持斗争到底#12290;他曾给后来 者留#19979;了掷地有声的珍贵遗言#65306;“各国变法，无不从流#34880;而成；今中国未闻因变法而#27969;血者，此国之所以不昌 也。有之，请自#21987;同始！”他为变法、为祖国而献#36523;的高尚精神恰恰就是我国古代历史#19978;诸多改革的必然产物 ，也是对这些改#38761;的爱国主义实质的最好说明。中国#21476;代史的改革大都具有进步性，#21453;映了中华民族的探索#31934; 神、革新意#35782;和强大的生命活力，是推动我#22269;历史向前发展的动力之一。
各#27665;族共建华夏的贡献精神
　　中华民族#30340;文明史是由祖国境内的各民族共同#21019;造的，50多个民族都#23545;我国古代的发展和繁#33635;作出了不可 #30952;灭的贡献。
　　首先，自古以来我国各#27665;族就是互相学习、共同发展的#12290;张骞通西域后，西域各族人#27665;辛勤培植的植物， 如葡萄、苜蓿、#26680;桃、胡罗卜等种子通过#27721;使传入了内地，丰富了汉族的生#27963;；内地汉族的铸造铁器#21644;凿井的 技术#20256;到了西域，促进了西域各#26063;的发展。北魏统一黄河流域后#65292;北方出现了各民族大融合#19982;大交流的趋势： 各少数民族#21521;汉族学会了先进的农业生产#25216;术；广大汉族人民#20063;学到了各兄弟民族的畜牧业#32463;验。辽、宋、夏 、金时#26399;，中原的汉族与北方及西#21271;方的少数民族通过榷#22330;进行了频繁的贸易，促进了彼此的#21457;展，等等。
　　其次，#22312;肯定汉族主导作用的情况下，#24517;须指出的是：我国的少数民族#65292;尤其是蒙古族和女真族（满#26063;） ，对祖国的#21457;展作出了独特的贡献。
　　蒙古族建立的元帝国，#21019;立了包括行省制度在内#30340;各项制度。其中行省制度对后世#30340;影响尤其巨大：第一 ，为我国明清以后的行政划#20998;奠定了初步基础；#31532;二，加强了中央对边疆地#21306;、特别是对台湾和西藏的管辖； 第三，也是最重要的#19968;点，便于同处一个中央政府管#36758;之下的各族人民之间的友好交#27969;和彼此融合，加强了中 华民族的向心#21147;和内聚力。
　　女真族先#26159;建立了一个地处淮水、大散关一#32447;以北的地方政权“金”，后又#24314;立了统治我国达268年之久#30340; 清王朝。清王朝前#26399;是我国发展的重要阶段，我国#30340;统一得到进一步巩#22266;的加强。
　　上列事实说明：我#20204;伟大的祖国是各民族共同缔造的#65292;各民族共建华夏的伟大#36129;献精神将永垂青史。
#25512;进边疆发展的奉献精神
　　中华民#26063;是乐于奉献的民族，在多#27665;族国家形成的过程#20013;，甘愿效劳边陲、为祖国进行奉献#30340;开拓者层出 不穷，其中最杰出的#20195;表是张骞和班超。
　　为了联络大月氏夹击匈奴，#24352;骞奉汉武帝之命于公之#21069;139 年第一次出使#35199;域。他亲历大宛、康居、#22823;月 氏、大夏等地，#20844;元前126年方才#24402;汉，在外共13年，其中被#21256;奴扣留达11年之久。#22238;到长安时，出发时的100 多人中只剩下#20182;和堂邑父二人了，其#33392;难困苦可想而知。公元前119年#65292;他又奉命第二次出使西域，#21069;往乌孙， #30452;到公元前115年#25165;由乌孙使者伴送归汉，次年病逝。#20182;把自己一生的最后20年都无私地献给了#31062;国的边陲。
　　张#39582;通西域，开辟了中西交通的新纪#20803;。从此中国的古代文明开始西传、#19997;绸、冶铸、水利技#26415;都源源不 断地传播到中亚#12289;罗马和欧洲地区。张骞通西#22495;的另一个伟大作用是，为后#26469;西汉政府设置西域#37117;护奠定了基 础，有利于统一的多民族国#23478;的形成。
　　班超是继张骞之后我国又一个#22312;边陲为祖国效劳和奉献的杰#20986;人物。公元73年#65292;以效法张骞为己任、以#25237; 笔从戎著称于#19990;的班超随从窦固出击北匈奴贵#26063;，旋奉命率吏士36人赴西域。#20182;在西域整整活动了30年，巩固 了东汉在西域的统#27835;，保护了西域各族的安全和#19997;绸之路的畅通无阻。他还曾#27966;遣甘英出使大秦（罗马帝#22269;） ，甘英至#26465;支西海（波斯湾）而还#12290;可以说，这是中华#27665;族从陆路走向欧洲的最初尝试。102年，班超回到洛阳 ，不久病逝。他把自#24049;一生的最后30年完全献给#20102;西域——我国的西部边陲#65292;为我们统一的多民族国家的#24418;成 和巩固#20316;出了卓绝的贡献。
　　张骞和班超的献#36523;边疆的精神将永远#38378;射光芒！
与亚#38750;各国共进的携手合作精神
　　中#21326;民族是胸襟广阔的民族，不仅#28909;爱自己的祖国，也胸怀整#20010;世界。中国古代史上出现#19981;少优秀人物， 他们走出国门，走向世界#65292;交流经济和文化，增强#21451;谊与了解，为亚非的共同发展作#20986;了贡献。
　　#29572;奘是唐代高僧，唯识宗的创始#20154;之一，与鸠摩罗什、真谛并称#20026;中国佛教的三大翻译家。为#20102;解决疑难 ，#20182;不辞辛苦地去到天竺#65288;印度）学习，在那里度过了17年的时光。回到#38271;安后，他又从事了19年的翻#35793;工作 ，译成经、论75部，凡1335卷。他#25152;译的经籍，对丰富福#31062;国文化有一定贡献，并为古印度佛#25945;保存了珍贵的 典籍。
　　鉴真也是唐#20195;高僧。他曾六次东渡，#26368;后一次东渡成功，到达日本。#20182;先后在日本九州、奈良等地传布佛 教，成为#26085;本律宗的创始人。他还把中#22269;的建筑、雕塑、医药学知识#20171;绍到日本，为中日两国文化交#27969;作出了 卓越#30340;贡献，最后长眠日本。
　　郑和是我国明代#30340;伟大航海家，回族。从1405年起到1433年#27490;，在28年间他共七次#20986;海远航，到过亚非30 多个国家和地区#65292;最远到达非洲东海岸和红海#27839;岸地区。郑和的船#38431;加强了中国与亚非地区的友好贸易#20851;系， 加深了中国#19982;亚非各国的友好情谊，#20854;影响是不可低估的。
　　郑#21644;下西洋是世界航海#21490;上前所未有的壮举，不仅规#27169;大，而且时间早。郑和航#28023;的最后一年比哥伦布到 达美洲之年要早59年#65292;比达·伽马绕过好望角的#19968;年要早64年。郑和#22570;称世界航海史上的伟#22823;航海家。
　　郑和第七次航#28023;起程时年已60，回国时叶#24050;62岁，不二年即病逝。他#25226;自己的后半生毫无保留地献给#20102;祖 国的远洋航海事#19994;。
　　#19978;列以玄奘、鉴真、郑和为代表的#20013;华民族的优秀人物不仅属于中#22269;，也属于亚非，属于#19990;界。
为国为民的科学创造精#31070;
　　中华民族是勤#21171;而富有创造精神的民#26063;，在古代史上，创造出了灿烂辉#29004;的古代文化，培育#20986;了无数杰出 的科学家。
　　我国古代文化璀璨夺目#65292;光彩照人，举其要者有如下#36848;：商代的青铜文化和世界#19978;最早的日食、月食记录 ；春秋时期关#20110;哈雷慧星的世界最早记载；#25112;国时期产生的世界首#37096;天文学著作《甘石#26143;经》；被誉为“世界 第八大奇迹”的秦始皇陵兵马俑#65307;比西方早500年提#20986;的勾股定理特例；比西#26041;早800年问世的#33647;典《唐本草》 #65307;西汉至宋代我国的四大发明——造#32440;术、印刷术、指南针和火药，#31561;等。这一切都是世界科技史上的#29645;奇， 其中四大发明#26159;使我国成为四大文明古国的重要#26631;志，它的西传则对西方文#26126;的发展产生了尽人皆知的#24433;响。
　　#25105;国古代科学家，灿若群星#65292;令世人瞩目：
　　东汉#31185;学张衡，创造出世界上最#26089;利用水力转动的浑天#20202;和测定地震方位的地动#20202;。后者比欧洲出现的第 一台地动仪要早1700多年。他还在世界上首次正#30830;地解释了月食的成因#12290;
　　南#26397;科学家祖冲之，推算出圆周率兀#30340;值在3.141526和3.1415927#20043;间，成为世界上第一#20010;把圆周率的数值 准确到小#25968;点以后七位数字的科学家#12290;他提出的兀的密率355/133#35201;比欧洲早1100#22810;年。
　　唐代的天文学#23478;僧一行成为世界上测量#23376;午线长度的第一个人#12290;
　　元朝科学家郭守敬和#29579;恂、许衡等科学家共同编制了《#25480;时历》。该历同现行公历即1582年提出的格列高 利历一年的周期相#21516;，然而比后者的确#31435;早300年。
　　李#26102;珍是明代杰出的医药#23398;家，经过27年艰苦劳动。终于#33879;成世界上内容最丰富、考订#26368;详细的药物学著 作《本草纲目》。
　　我国古代#31185;学家作出了卓绝的贡献。使我#22269;的传统科技直到明朝时#20026;止一直处于世界领先#30340;地位。
　　综上所#36848;，中华民族优秀的#20195;表人物的光辉业迹表明#65306;中华民族是勤劳的民族，世代不懈#22320;同大自然作斗 争，改造着生存#29615;境；中华民族是勇敢的民族，#26377;同外国侵略者血战#21040;底的英雄气概，有同本国的压迫#32773;和剥 削#32773;殊死战斗的坚定决心；#20013;华民族是富有探索精神#30340;民族，不断地改革，不#26029;地创新，谋求着祖国的发展和 进步；中华民族#26159;忠诚祖国的民族，世代矢志#20110;国家的统一和繁荣#65307;中华民族是善于科学创#36896;和发明的民族， 几千#24180;间创造出令全世界惊奇的古代文#21270;；中华民族是乐于奉献的民族#65292;不仅为祖国效忠，#20063;对全世界作出了 无#31169;的奉献。以上诸点，就是#20013;华民族的爱国主义的内涵，也是#39640;中课本《中国古代史》（选#20462;）的精髓。有 上列诸种精神教#32946;的塑造中华民族的新#19968;代，必能使他们创造出新的更伟大#30340;辉煌。 免费论文下载中心