律诗每首八句#65292;分别组成四联。依次称为#39318;联、颔联、颈联和尾#32852;。在讲律诗的格律时#65292;我们主要了解“押韵”“平仄”#21644;“对仗”等概念。
一#12289;押韵
韵是诗歌格律的#22522;本要素之一。诗人在诗歌#20013;用韵，叫做押韵。诗歌(包括#21476;体诗歌、民歌等)没有不押#38901;的。所谓押韵，就是把同韵的两个#25110;更多的字放在同一位置lt;一般是句尾)上。古诗创作中讲究的“韵”#65292;不完全等同于现代汉#35821;拼音中的“韵母”，所以，所#35859;的“同韵”，可以近似地理#35299;为“相同或相近韵母”。在判断#21476;诗押韵问题时，还应考虑#21040;字音的演变因素，不能完全按#29031;现代汉语的字音去衡量。古#20154;写律诗，是严格按照官方颁布的#8220;韵书”来押韵的。律诗中，一般是#22312;二、四、六、八等偶#25968;句，也就是每联的对句的句尾押#38901;，三、五、七句也就是#27599;联的出句不押韵， (全诗的)首句可入韵#20063;可不入韵(五律首句多数#19981;入韵，七律首句多般入韵)#65307;并且，韵脚(押韵的字)#19968;般为平声字(即阴平、阳平调#30340;字)。
二、平仄
#24179;仄是律诗中又一个重要因素，我#20204;讲诗歌的格律，主要就#26159;讲平仄。平仄是诗歌格律的一#20010;术语：即人们把汉浯四声分为#20004;类， “平”就是平声(包括#38452;平、阳平)， “仄”就包括上、去、入#19977;声。如果平仄两声在诗#27468;中交错出现，就能使声调多样化，#36798;到“谐和”的音韵#25928;果。
律诗在平仄上也有#29305;别要求，主要表现为：
第一，律诗的平#20164;有“粘对”规则。“#23545;”就是对立，上文#24050;经提及，这里不再重复。“粘”#23601;是平粘平，仄粘仄：后联出#21477;的第二字的平仄要与前联对句#30340;第二字相一致。具体说来#65292;要使第三句跟第二句相#31896;，第五句跟第四句#30456;粘，第七句跟第六句相粘。上违#21453;了粘的规则，叫做#22833;粘；违反了对的规则，叫做#22833;对。
第二，律诗格律中的“孤#24179;”禁忌。孤平是律诗格律的大忌，#25152;以诗人们在写律诗的#26102;候，都注意避免孤平。在五#35328;“平平仄仄平”这#20010;句型中，第一字必须用平声；如果#29992;了仄声字，就是犯了孤平。因为#38500;了韵脚之外，只剩一个平声#23383;了。七言是五言的扩展，所#20197;在“仄仄平平仄仄平#8221;这个句型中，第三字#22914;果用了仄声，也叫犯孤平。如果五#35328;第一字、七言第三字#24517;须用仄声，那就必须采取补救(#35265;下文)的办法。
第三，律诗格#24459;中的“拗救”。凡平仄不依常格#30340;句子，叫做拗句。前面—#8212;字用拗，后面就必须用“救#8221;。所谓“救”，就是#34917;偿。一般说来，前面该#29992;平声的地方用了仄声#65292;后面必须(或经常)在#36866;当的位置上补偿一个平声。 “拗救”的具体方#24335;是极其复杂的，我们无须一#19968;了解。
第四，关于“—三#20116;不论，二四六分明”#30340;说法。关于律诗的#24179;仄，相传有这样一个口诀：#8220;一三五不论，二四六分明#12290;”这是指七律(包括七绝)来说的。意思是说，第一、三#12289;五字的平仄可以不#25304;，第二、四、六字#30340;平仄必须分明。至于第七字呢#65292;自然也是要求分明的。如果#23601;五言律诗来说，那就应该是#8220;一三不论，二四分明”。这个口#35776;对于初学律诗的人是有用#30340;，因为它是简单明了的。但#26159;，它分析问题是不全面的#65292;所以容易引起误解。
三、对仗诗歌#20013;的对偶，叫做对仗。
对偶就是#23558;同类概念或对立概念并列起来。#19968;般讲对偶，指的是两句相对。上#21477;叫出句，下句叫对句。对#20598;的一般规则，是名词对名词#65292;动词对动词，形容词对形容词#65292;副词对副词。对偶是一#31181;修辞手段，它的作用是形#25104;整齐的美。
#12288;律诗的对仗，有许多讲究，其形式#20027;要有工对、宽对、#20511;对、流水对等。律诗的对仗不#20687;平仄那样严格，诗人在运用#23545;仗时有更大的自由。艺术修养高#30340;诗人常常能够成功地运#29992;工整的对仗，来做到更好地表#29616;思想内容，而不是#25439;害思想内容。遇必要时，也#33021;够摆脱对仗的束缚#26469;充分表现自己的意#22659;。
#12288; 律诗中的对仗还有#23427;独自的规则，即：1、出句和对句#30340;平仄是相对立的，2、出句的字和#23545;句的字不能重复。3、律诗中的颔联#21644;颈联是要求对仗的，而首联的#23545;仗可用可不用，尾联一般不用#23545;仗(但也有例外，#36825;里不作详论)。
了解了律诗#30340;常规格律要求之后，我们#21487;以借此顺利地进行“诗歌掉序#8221;练习。一般说来，在#36827;行这类工作的时候#65292;我们有以下一些规律#21487;以遵循：(为了方便讲解，#25105;们以《钱塘湖春行》一诗为#20363;)
钱塘湖春行(诗#21477;己打乱)
#12288; (唐 白居易)
乱花渐欲迷#20154;眼 谁家#26032;燕啄春泥 孤山寺北古#20141;西 水面初平云脚低
绿杨阴里白沙堤 最爱#28246;东行不足 浅草才#33021;没马蹄 免费论文下载中心
第#19968;步，找出“韵脚” (“同韵”的平声字)。本诗中#8220;韵脚”有：泥、西、低、堤、#36420;。
第二步，将八#21477;诗组成四“联”。本#35799;的四联为； “乱花渐欲迷人眼／#27973;草才能没马蹄”、 “谁#23478;新燕啄春泥／几处早莺争暖#26641;”、 “孤山#23546;北古亭西／水面初平云脚低”和#8220;绿杨阴里白沙堤／最爱湖东行不足#8221;。
#12288;第三步，依据“联”的#20046;仄规则(对句句尾字为平声字)#65292;确定出句和对句的顺序。因而将#19978;边四联调整为： “乱花渐欲迷人眼／#27973;草才能没马蹄”、 “几#22788;早莺争暖树／谁家#26032;燕啄春泥”、 “孤山寺北#21476;亭西／水面初平云脚#20302;”和“最爱湖东行不足#65295;绿杨阴里白沙堤”。
第四#27493;，本诗只有两联对仗，因#27492;，对仗的两联“乱花渐欲迷人#30524;／浅草才能没马蹄#8221;、 “#20960;处早莺争暖树／谁家新燕啄春#27877;”即为“颔联”或#8220;颈联”。
第五步#65292;本诗有五个韵脚，也就意味着#20840;诗首句即入韵，所以，带有两个韵#33050;的联“孤山寺北古亭西／水面初#24179;云脚低’应为首联。剩下的一联#33258;然就是尾联了。
第六步#65292;依据诗歌内容，诗人由“水#38754;初平云脚低”开篇，先写“#39640;、远”之景“几处早莺争暖树／谁#23478;新燕啄春泥”，再写眼下“低、近#8221;之景“乱花渐欲迷人眼／浅草才#33021;没马蹄”，最后与尾联“最#29233;湖东行不足／绿杨#38452;里白沙堤”相合。因此，“几#22788;早莺争暖树／谁家新燕啄#26149;泥”为全诗颔联，而“乱花渐欲迷#20154;眼／浅萆才能没马蹄”则为全诗颈#32852;。
第七步，排出#39034;序，并检验格律。本诗押“i”韵，首句入韵，中两联对仗#12290;诗句在平仄上符合“粘对#8221;规则。
原诗顺序应为；
钱#22616;湖春行(原涛)
#12288;(唐 白居易)
#12288; 孤山#23546;北古亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树？谁家#26032;燕啄春泥？
乱花渐#27442;迷人眼，浅草才能没马#36420;。
#12288; 最爱湖东行不足，绿#26472;阴里白沙堤。
此外，了解了律诗#30340;常规格律要求之后，我们#36824;可以借此顺利地进#34892;“诗歌补白”练习。例如：请#36873;出填入下边诗歌中空白处最恰当#30340;一组词：
#12288; 登庐山
(毛#27901;东)
一山飞峙大江边#65292;跃上葱笼四百旋。
#20919;眼向洋看世界，热风吹雨洒江天#12290;
云横#20061;派浮黄鹤，浪下 吴起白烟。
陶 不知#20309;处去，桃花源里可耕 ？
选#39033;：A 东 公 田 B 东 公 耘
C 三 令 田 D 三 令 耘
解答；平常说“东#21556;”较多，但依据对仗原则，#24212;选“三”与前句的数目字“#20061;”相对。 “陶公(尊称)#8221;和“陶令(县令)#8221;都无大碍，但是依据“粘#23545;”规则，应选“令”与#21069;句的仄声字“下”相粘。#26368;后，再依据押韵原则，应选#8220;田”与全诗的“韵脚’ (音“an”)#21516;韵。故答案为c。 古诗格律相当复#26434;，单就“律诗”而言，也#19981;是可以仅借数言可蔽之的。#25105;们高中生应该在有了初步了解#30340;基础上，多多诵读古诗，培养#21476;诗语感，以便更好地加以掌握#65292;从而有利于对古诗进行#26356;深层次的理解和鉴赏 #36716;贴于 #20813;费论文下载中心