摘要:语文#25945;学:“传道授业解惑”#65292;包含两个方面:一是语#25991;知识的传授,即“授业#35299;惑”;二是思想政治教育#65292;即“传道”。所以在#35821;文教学中,既要传授语文知识#65292;又要在授课中对学#29983;渗透思想教育。笔者#20391;重举例论证在初中语文教#23398;活动中渗透德育教育的原#21017;和方法,
关#38190;词:语文教学 渗透德育 原则 方法
语文,指语#35328;、文字和文学。语文教#23398;:“传道授业解惑”,包含两个方#38754;:一是语文知识的传授,即“#25480;业解惑”;二是思想政治教育,即#8220;传道”。初中语文是一门思想#24615;很强的工具学科,#38754;对的是刚刚脱离童年期的初中#29983;。他们的世界观、人#29983;观正在逐步形成,对人、对事、对#31038;会开始形成自己的看#27861;,而这段时期他们的思想正是#38656;要被人正确指导的阶段#12290;所以在语文教学中,既要传授语#25991;知识、又要在授课中对学生#28183;透思想教育。实践证明,在语文教#23398;中渗透德育教育是语文教学的重要#20219;务之一。
一、初中语文#25945;学过程中对学生进行思想道德教#32946;的原则
1、明确目标。
思想教#32946;的目标因文而异,语文教#26448;中所选取的课文,大多#26159;文质兼美、历久不衰#30340;佳作,融文、史、哲、自然科#23398;等诸多学科内容为#19968;体。我们在教学必须中#35201;明确每一篇课文的思想教育目标#65292;不能牵强附会,更不#33021;张冠李戴。
例如:《我的叔叔于#21202;》就必须让学生能够认识到资#26412;主义社会人与人之#38388;的关系是建立在金钱至上、#21033;益至上的社会实质;教学#12298;斑羚飞渡》就要教育学生摒弃私#24515;、对动物要富有爱心;教学余#20809;中的《乡愁》就要启#21457;学生领会作者对亲人对大陆#19981;尽的思念,使学生产生企盼台#28286;回归、维护祖国统一的#24378;烈心愿。不同的课文,应#26377;不同的德育目标。还有唐诗、宋词#12289;元曲,更是民族文化的极至#65292;蕴涵丰富的德育因#32032;,读之诵之,学生在吟#35829;中感悟、积淀、升华,情#25805;得以陶冶,心灵得以#20928;化,心胸得以开阔#12290;他们会为祖国山河的壮#32654;而击节,为志士仁人的忧思#32780;扼腕,叹时光之长流不回,惜岁月#26356;替之难改。这些文章在使学生学#21040;基本的语文知识的同时收#21040;深刻的思想教育,还能受#21040;多种文化因素的熏陶和感染#12290;
2、针对#23454;际
语文#25945;师在教学中对学生#36827;行思想教育必须紧密#32852;系学生的生活实际,要有#30340;放矢。在课前要深入了解学生的#24605;想状况,并分析产生这种思想状#20917;的个人、家庭、社会#21407;因。教师要用全新的观点来审视今#22825;的学生的思想特点,发挥语文#25945;学思想导向的积极作用,让学生的#24605;想摆脱庸俗浅薄的泥淖#65292;跟上时代的步伐。
例如,#22312;教学《陌上桑》时,有的学#29983;可能会大胆直言:“那个罗#25975;真是太傻了,太守有权有#21183;,嫁给他可以吃香的喝辣的,#20139;不尽的荣华富贵,不比在家里整#22825;采桑养蚕强多了吗#65311;”我们不要简单地认#20026;这种想法离经叛道、幼稚#21487;笑,实际上,在现在的商品#32463;济社会中由于拜金主#20041;、享乐主义的侵蚀,#25345;有这种想法的绝非个#21035;。我们不能简单粗暴#22320;加以讥讽、训斥,而应该#22240;势利导,启发学生思考#20160;么是真正的幸福,人生的意义#21644;价值是什么,从而#22521;养学生正确的思想观点#21644;方法,摆正他们的人生航#21521;。
3、把握时机
教师面对#30340;学生不是一张可以任意涂抹的白#32440;。他们时刻在以独特的视#35282;观察和思考生活。因#27492;,在课堂上抓住有利时机,#22240;势利导,在自然状态下#65292;水到渠成、润物无声的#36827;行德育非常重要。例如教学《鲁#25552;辖拳打镇关西》一文#65292;当讲到鲁提辖三拳打#27515;郑屠时,可启发学生思考并讨论:#8220;如果现在某人做了坏事#65292;有个人见义勇为,拔刀相助#65292;将那人也暴打致死#34892;不行?”通过讨论,教师#35201;引导学生认识现代的法制社#20250;不同于封建时代的人制社会,#25105;们应该运用法律的武器,通过#21512;法的途径来维护正当的权益#12290; 免费论#25991;下载中心
4、营造氛围
语文教学的#24503;育,也应善于借助各种#23186;介,化远为近,化静#20026;动,化抽象为具体,创造情境#65292;营造德育氛围。
例如《安塞腰#40723;》一文里的一段文字:
一捶起来就发狠了#65292;忘情了,没命了!#30334;十个斜背腰鼓的后生,如百#21313;块被强震不断击起的石头,狂#33310;在你的面前。骤雨一样,是急#20419;的鼓点;旋风一样#65292; 是飞扬的流苏;乱蛙#19968;样,是蹦跳的脚步;火花一样,#26159;闪射的瞳仁;斗虎一样,是#24378;健的风姿。黄土高原上,爆#20986;一场多么壮阔、多么豪放、多么#28779;烈的舞蹈哇--安塞腰鼓!
读#23436;之后,教师提问:你有#20160;么感受?安塞腰鼓给你留下了什#20040;印象?
接着#65292;让学生再观看一段视频资料。之后#25552;问:你又有什么感受?安塞腰鼓#32473;你留下了什么印象?
#25105;想,此时的我们不仅见识#20102;融舞蹈、歌曲、武术于#19968;体的安塞腰鼓的表演形式,了解了#38485;北高原特有的地域文化现象,更#26377;深刻体会的,就是理解了文章#25152;描述的:“发狠,#24536;情,狂舞”还有“壮阔、豪放、#28779;烈”,那“一群茂腾#33150;的后生”,“朴实得就#20687;那片高粱”,年轻的#29983;命,如日中天,光辉#32768;眼,沸腾着生命的热烈。”#22312;文章里,安塞腰鼓本身,就是#20154;类生命力量的凝聚。这#26679;,作者倾注下全部的热情#19982;笔力歌之、颂之。借#21161;媒体资料,学生如#35265;其人,如闻其声,如临其境#65292;陕北人的精神风貌、舞蹈中#36856;发出的激情与力量怎能不感染着#19968;颗颗充满活力的年轻学子的心。
二、在初中语#25991;教学过程中对学生#36827;行思想道德教育的方法
1、用生动感#20154;的人物形象去净化学生#30340;心灵。在几千年的#21382;史长河中,涌现了无数的#33521;雄豪杰、仁人志士。在#20182;们身上,闪烁着最耀眼、最动#20154;、最可以世代相传的人文精神和#24605;想光辉。因此,在分析描写这些#20154;物的作品时,应积极引#23548;学生感受这些人物伟大的精#31070;力量和人格力量,久而久之,使学#29983;能真正辨别是非曲#30452;、真善美丑,培养学生形成正确#30340;人生观、价值观和审美观。
例如《我的信念#12299;玛丽·居里经过几万次#30340;提炼,处理了几十吨矿石残渣#65292;终于得到0.1克的镭#30416;,测定出了它的原子量#26159;225。《生命的意义》保尔#21351;病不起的时候,仍然#20197;坚韧不拔的意志,坚持写#20316;,把整个生命和全部精#21147;献给人类最壮丽的#20107;业——为人类解放而斗争。这#20123;典型的形象,都能给学生无比#30340;震憾,学生会明白:生活属于#24378;者。《俭以养德》、《#35841;是最可爱的人》本身#23601;是思想教育的好例#23376;,强调“俭朴”,反#23545;奢侈;学生品味文中志愿军#25112;士一口雪一口炒面的生活,能#20307;会到“坚强的品质#8221;对人成长的重要。
2、用美好的景物#25552;高学生审美情趣,#38518;冶学生情操。例如袁宏道的《西湖#28216;记一》中,有这样#30340;描述:“茶毕,即棹小舟入湖。#23665;色如娥,花光如颊,温风如#37202;,波纹如绫。才一#20030;头,已不觉目酣神醉#12290;此时欲下一语描写不得#65292;大约如东阿王梦中初遇洛神时也#12290;”意思是说,在昭庆寺喝#23436;茶,立刻泛舟湖中,#21021;春时节,西湖山色就像眉上的#24425;黛是青黑色的,桃花艳丽如少女颜#38754;光彩照人,温馨的风吹过#26469;就像酒一样香醇,湖面的波#32441;又像绫缎一样细软平滑。刚一抬#22836;看就沉醉其中了,想用一个#35789;来形容已经不可能了,大概就像东#38463;王在梦中忽然遇见了#32654;丽的洛河女神一样吧。
此时,我#20204;不仅要让学生学习写#26223;的方法,更要注意培养提高其审美#24773;趣,使学生在对祖国#30340;锦绣河山欣赏、赞叹的同时,陶冶#24773;操,增强热爱祖国的真#25370;情感。 免费论文下载中#24515;
3、用历史和今#22825;的成就培养学生的#27665;族自尊心、自信心、自豪感#21644;责任感。例如,《中国石拱#26725;》就是桥梁专家茅以升以无#27604;自豪的口吻介绍我国#21476;代劳动人民智慧的结晶;#32780;今,我国桥梁事业的飞跃发展更#26159;令人鼓舞。同时也要意识到#65292;善于引导学生从历史与现实#30340;对比当中,看到今#22825;我们在许多方面与世界先进水平#30340;差距,也是必须的,这样才能#28608;发其强烈的现实责任感,并逐步落#23454;到行动上。如此,语文教#23398;的德育功能才能显现出来。
4、用科学知识培养学生热爱#31185;学、献身科学的思想。语#25991;教材中有很多通俗易懂#30340;科学小品文,有的从不同的#35282;度介绍不同领域的研究成果#65292;有的从人类征服自然、改造自然的#32654;好愿望和坚强信心出发#65292;表达了人类对未来的#31185;学幻想。例如《大自然的文字》#12289;《气候的威力》《#28459;话小行星》等。通过对这些文章#30340;学习,一方面可以丰富#23398;生的知识,激发学生的创造性思#32500;,另一方面可以使学生懂得善待的#24517;要与必然,理解不懈的探索#21644;追求所燃起的热情和创造的#22855;迹。
作#20026;一名初中语文教师,也许#21333;纯地传授语文知识也能算#26159;完成教学任务了。但#26159;,对于初中学生,仅仅掌握了语文#30693;识还不能算完成教学任务教了#20070;,未育人嘛。在语文课堂上,#35821;文老师要适时适度地#23545;学生进行潜移默化的德育教#32946;,把德育教学渗透到每#19968;堂语文课中,让初中生在感悟到语#25991;知识海洋的浩瀚的同时,#20063;学到做人、做事的道#29702;。 免费#35770;文下载中心
例谈初中语文教学中的德育渗透
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