自读·讨论·探究——高中文言文教学思路初探

在我国文学宝库中，文言文#21344;有一个很大的比重，很多#21476;文言之中都结晶着前人的#24605;想精华。教好文言文对#20110;学生了解中华民族的文化#21382;史有着深远的意义。#20197;前，我们教文言文#65292;注重逐字逐句的串讲，力#27714;详尽透彻，生怕漏掉重要文言#30693;识点，但其结果是#23398;生课上听得懂，课后忘得#31934;光。学生的文言理解能力得不到#26377;效的提高。实践告诉我们：课上#28385;堂灌，不仅让学生#22833;去学习文言文的兴趣，而#19988;违背了认知规律，其结果只能是事#20493;功半。在新的《高#20013;语文课程标准》出台#20043;后，文言文教学有了新的转机。“#35821;文教学应为学生创设良#22909;的自主教学情境，帮助#20182;们树立主体意识”《新高#20013;语文课程标准》（以下简#31216;《新课标》）。其实也就是树立学#29983;的自主意识，培养他们学习文言#25991;的兴趣。在实践这一理#35770;的过程中，我逐步形#25104;了“自读—讨论—探究”的#25945;学思路，效果尚可。
　　一、 #33258;读主动求知，培养#20027;体意识。
　　叶圣陶先生说过这#20040;段话:“语文老师不是给学生#35762;书的。语文老师是引导#23398;生看书读书的一篇文章，学生也能#31895;略地看懂。可是深奥的地方，隐藏#22312;字面背后的意义，他#20204;就未必领会。老师就必须在这些#22330;合给学生指点一下，只要三言#20108;语，不要噜里噜嗦，能合他#20204;开窍就行。老师常这样做，学生看#20070;读书的能力自然就会#25552;高了。”这段话不仅适用于#29616;代文教学，也适用于文#35328;文教学。《新课标》#25351;出学生要能借助工具书和有#20851;资料，读懂不太艰深的古代诗文#12290;这一要求正好适合高中学生#12290;因为他们有初中文言#25991;的学习基础，又有课文下的注释#21644;《古汉语常用字字典》的帮#21161;，可以粗略地读懂文言课文#65292;基于这一认识，在上#25991;言文时，用二十分钟时间，让学#29983;先认真自读：读课本，读课文#19979;注释，读课后问题。#24182;且明确要求：第一，通过自读#65292;基本理解重要文言文字词、#35821;句，如有困难，自读结束后提#20986;来供大家讨论。第二，通过自#35835;，理清文章思路，基本了#35299;文章主要内容。如果在课#19978;坚持让学生自读，让他们亲自#25237;入阅读实践，直接去感知课文#65292;才能培养他们主动求知的能力，确#20445;他们在教学中的主体地位。事实#20063;证明如此，比如在教#12298;子路、曾皙、冉有、公#35199;华侍坐》（以下简称《侍坐》）#19968;文中，学生通过自#35835;，大体能熟知重要文言字词和句#24335;，也能说出文章的主要内容。#20854;实在经过一段时间#30340;训练之后，学生逐步养成#20102;自读的习惯，学会了自#35835;的方法。他们能借#21161;工具书和课文下注释，基本上扫#28165;字词障碍，而且还能提出#38750;常具有思考价值的问题。他们因#27492;获得了学习文言文的乐趣，提高#20102;主动求知的信心，#20174;怕学文言文到爱学文言文进#32780;会学文言文。
　　二、 讨论有的放矢，培#20859;合作意识。
#12288;　学生在自读结合，讨论便能有的#25918;矢，在自读过后，学生总有几个#33258;己解决不了的问题，通#36807;小组讨论，培养学生学习班文言#25991;的兴趣，从而也让他们找到合作#30340;快乐。比如“加之#20197;师旅，因之以饥馑《侍坐》，#36825;是一个介宾后置句，即#8220;以师旅加之”直译就是:用别#22269;的军队来加在这个国家之上(有别#22269;的军队来侵略着个#22269;家)，而“因之以饥饿馑: “因”，课文下注释#26159;“连着”，“饥馑”指#33618;年，直译就是“用荒年连#30528;”，这句话就翻译#19981;通，这类难题一个人难以解决#65292;但经过讨论之后，同学#20204;讨论的结果是“因之以#39269;馑”应该和“加之以师旅”是相似#30340;句式。所以“因之以饥馑”应为“#22240;加之以饥馑”。这样翻译#36807;来就是“连着用荒年加在这#20010;大国之上”就通了。在经#36807;老师和同学们的合作讨论之#21518;，答案找到了，激发了合#20316;的兴趣，培养了合作的意#35782;。 免费论文下#36733;中心
　　三、 探究注重创新，培养创新#24847;识。
　　过去，由于搞“满堂灌”，#25380;掉了学生自读和思考的时间，几#20046;所有的思考题都在课#22806;完成，而高中阶段学生数理化#23398;习的任务很繁重，常常无暇顾#21450;语文作业，更难抽出时间去复习#25991;言文，致使文言文的成绩#38590;以提高，废止了滔#28372;不绝地讲，便能节省#26102;间进行必要的思考，在老师的指引#19979;，让学生自己探究，培养学生的#21019;新能力。比如在教《侍坐#12299;一文中，其中有这样一#21477;话“莫春者，吾服#33021;成，冠者五六人，童子六七人#65292;浴乎沂，风手舞雩#65292;詠而归。”“浴”#8220;风”二字，课文下注#37322;是“洗澡”“乘凉”，在讨论的#36807;程中，有些学生不太理解，暮#26149;时节，到水中洗澡，在舞雩台#19978;吹风，似乎有点不合情理。这#26102;，我也觉得“浴”和#8220;风”解释成“洗澡”和“#21561;风”确有不妥。于是我索性#40723;励学生大胆想象，大胆创新，你认#20026;这个“浴”和“风”#21487;以怎样解释？学生联系到现在的“#36275;浴”，是不是可以解释成#8220;洗脚”呢？“风”古汉语字典#19978;即“讽诵文章”，连起#26469;就是：到沂水去洗洗脚，#22312;舞雩台上讽诵文章。这样翻#35793;似乎更合情理。课后，#25105;查阅大量相关资料，确实找到了#25105;国古代每逢农历三月上旬#30340;巳日，也即暮春时节#65292;有到河边洗脚洗手的风#20439;。为的是祛除疾病。曰“修禊应#21165;从风俗通”， 《周礼》曰：“按#21608;礼，女巫掌岁时以祓除疾病。禊#32773;，洁也。故于水上舆洁之也#12290;巳者，祉也，邪疾已去，祈介祉也#12290;”可见周代已有此#39033;活动，且千百年来流传不衰#65292;诗经中的《溱洧》#19968;诗便描写了上巳节士女聚会#30340;情景：“溱与洧，#26041;涣涣兮，士与女，方秉蘭#20846;……”可见，这个“浴”却为“洗#33050;”之意，“风”即“讽诵文章”。#29579;充《论衡·明雩》篇“风手舞雩#65292;风歌也。”《后汉书·仲长统#21015;传》引仲长统乐志之论曰“#39118;于舞雩之下， 归高堂之上。”很明显王#20210;把“风”释为“讽”即“讽诵文章#8221;之意。因此，这两句正确#32763;译确为：“到沂水边修#31114;洗濯，在舞雩台上讽诵文章。”在#21578;诉学生探究的结果是有根据#30340;以后，学生更有学#20064;文言文的兴趣了。因为从中他们找#21040;了自信，找到了乐#36259;。
　　值得强调的是，进行#25991;言文教学要注意：（一）要充分调#21160;学生的学习积极性。教学不是教#24072;讲，要指导和引导学生去#30740;究讨论。如果不激发学生的兴#36259;，学生没有积极性主动#30340;学习，任何科学的教学也是毫无#20215;值。（二）教学要#20307;现“以教师为主导，学生为主体”#30340;原则，以启发点拨和方法#25351;导，注重学生的自主—合作—探究#33021;力的培养。相信通过“自读—讨论#8212;探究”的方法来教学会更#36866;应素质教育改革的#38656;要。 免费论文下载中心