诵读、品情、悟境——浅谈现代诗歌的教学

诗歌是通过精炼#12289;生动、富有音乐美的语言来创#36896;鲜明独特的形象，构成优美而#28145;远的意境，能够高度集中概括地#21453;映社会生活，抒发作者#24605;想感情，表达作者理想愿#26395;的文学体裁。而现代#35799;歌在感情抒发上则显得更加奔#25918;，其不受旧体诗严格的格律所套，#19981;讲究语言外在的格律，只注重#35799;歌内在的旋律与和谐#30340;节奏。因此，现代诗歌的教学应#20174;语言、感情、意境等三大方#38754;入手。
　　一、#35829;读，品味节奏美
　　文#23398;是语言的艺术，而诗歌#21487;以说是语言艺术的尖端。#29616;代诗歌的语言也常讲究精炼#12289;形象、富有节奏感和音乐美。教#23398;过程中，必须首先通过指导学#29983;朗读诗歌，进而品味诗的语#35328;，才能更好地去体验诗的感情#65292;领会诗的意境。朗读现代诗歌可分#19977;步走：
　　一1）初读#65292;读准字音和节奏。#35201;求学生在语言层次上通读全诗#12290;发音方面，要吐字清晰，准#30830;有力，分清四声；在体现#35799;的节奏和韵律方面，#24212;根据诗歌的内容和#24863;情表达的需要，运用#22909;重音和停顿。朗读也和说#35805;一样，不能一口气说完#65292;中间要有适当的停顿，#19968;方面是朗读的人需要#25442;口气，另一方面听的人#38656;要想一想，记一记，所以要有短#26242;的间歇停顿。现代诗歌又有它#30340;特点，有的三个字一#20572;顿，有的两个字一停#39039;不等，显得节奏感特别强。如郭沫#33509;《天上的街市》中“远远的#34903;——灯——明了”，停顿#23601;是错的，因为诗句的愿意是指一#29289;——街灯，而不是指街和灯#20004;件事物，所以节奏停#39039;和重音应为：远远的——街灯—#8212;明了。停顿时还要注意一般把停#39039;前的一个字的读音拉长一点。至于#26102;间的长短，则根据整首诗#30340;节奏和意思而定，#20570;到“声断意不断，语断情不断#8221;，犹如书法行书中#30340;“笔断意连”。初读#26102;可有意识地让学生进行#32452;合，好、中、差搭配，学生可以#22235;、五人作一组，互相读给组员听，#32452;员之间互相点评，互#30456;纠正，读准字音和#33410;奏，达到共同进步。实践证明，放#24320;学生的手脚，让学生自主地去学习#65292;这是完全可能的事，学生的#28508;能只要挖掘出来，那是很巨大#30340;。
　　（二）情读#12290;即有表情地朗读，以体会现代诗#27468;的情感节奏，要求学生在朗读#36807;程中仔细揣摩作者的#24863;情，并通过朗读的轻重缓急和声#35843;的抑扬顿挫表达出来。因此，教#24072;要注意引导学生掌#25569;好声音的高低和速度的快慢，重音#36866;当增强其音量，要自然有力，恰#21040;好处，不要拖腔拉调#65292;矫揉造作。突发的大声和#21050;耳的语调会破坏朗读的#25928;果。如贺敬之的《回延#23433;》中“杜甫川唱来柳林铺#23376;笑/红旗飘飘把手。/白肚子手#24062;红腰带，/亲人们迎过延河来#12290;/满心话登时说不出来，一头扑#22312;亲人怀。/”这些都充分表达作者#28608;动、喜悦的心情，感情应是激#26114;强烈，一泻千里。读时节奏应快，#35821;调显得昂扬向上。#21448;如《桂林山水歌》中“#25307;手相问老人山，云罩江山几万年？#8212;—伏波山下还环洞，宝珠久叩门声#8230;…”浮现在眼前的仿佛就是#36947;不尽的沧桑历史，表达作者面对#32769;人山发出了对祖国漫长历史中的#24863;慨，读时节奏应舒缓，语调低沉#65292;好似“历史在这里沉思”，犹如山#38388;潺潺溪流，在娓娓倾述……情读，#21487;在小组初读的基础上进#34892;，让每个组员按自己的理解#21644;体验去朗读诗歌，每个小组#20877;推选出一位代表参加组#19982;组之间的朗读比赛#65292;全班同学一起来评价，选取出最佳#26391;读选手。这个环节要尽#21487;能地挖掘学生对诗歌的#29420;特感受和体验，多#40723;励和表扬学生有自己独到的见解#12290;
　　（三）复读。即反#22797;朗读，体会诗歌节#22863;展示的美感。这就要求把#25569;好轻重感、韵律感#65292;把作者所要强调交代的情#24863;重音读出来，例如#12298;桂林山水歌》开头写道的：
　　云中的神啊，雾中#30340;仙，
　　神姿仙态桂林的#23665;！
　　情一样深啊#65292;梦一样美，
　　#22914;情似梦漓江的水！
　　通过反复#26391;读，学生可以从“#31070;”、“仙”、“情#8221;、“梦”等字眼感受到桂林秀丽山#27700;的个性：神姿仙态，如情#20284;梦，迷离奇妙，妙不可言。#31070;仙谁都没有见过，但云雾中影影#32496;绰出现的仙女形象，#21796;起了人们那种捉摸不定的美感#65292;而情和梦也是不确定#30340;，在反复朗读的过程中#65292;就可以去想象那最深沉的情爱和#26368;美丽的梦境，从风姿#32496;约的桂林山水图中，体会作者热#29233;祖国大好河山的感情，读出语言美#30340;感受。当然，朗读#30340;形式应是多种多样的，可学生个#21035;读，可几人学习小组读、#21487;全班齐读，可分角色读等#31561;，还可以让学生选自己最#21916;欢的一节或几节来读，读出情感#65292;读出韵味。通过多层次#12289;多形式朗读，让学生深刻地#20307;会诗歌所具有的韵#24459;美、节奏美。而朗读又培养了学生#23545;母语的语感，对诗歌的感#24735;，学生从中受到熏#38518;，从而培养了学生高尚的情#25805;和健康的审美情趣，#20197;形成正确的价值观和#31215;极的人生态度。在此基础上，#20877;趁热打铁将学生引向#26356;高的鉴赏层次。 免费论文下载中心
　　二、品清，挖掘感#24773;美
　　没有感情就没有诗#27468;，诗歌的感情包含#22312;字里行间，体会诗歌的感情可以#20174;词语的感情色彩入手，抓住关键词#35821;（即“诗眼”）所蕴含的丰富感情#65292;比较各种不同句式表达感情的#19981;同效果，就可以挖#25496;出感情之“泉”。例如贺敬#20043;的《回延安》中“手抓黄土我不#25918;/紧紧儿贴在心窝上”，一#20010;“抓”字，一个“贴”字，鲜明#22320;道出诗人对延安的深情，“#19981;放”和“紧紧”两个词则进#19968;步把这种感情推向更高的境地，表#29616;诗人对延安的一种深沉的爱和眷恋#12290;
　　此外#65292;体会现代诗歌的感情还#21487;能从分析诗歌表达感情的方式#21644;所运用的多种修辞方法入手#12290;诗歌的抒情方式基本上有#20004;种：一是直抒胸臆，二是#20511;景抒情，托物言志。诗人往#24448;是通过选取生活中典#22411;的景物，最激动人心的#26102;刻或场面，凭借具体鲜明的形象来#25234;发感情（情思）的。如艾青的#12298;礁石》就是借“礁石巍然#25402;立”的形象，暗示了诗人#23545;被压迫人民抗击旧世界#26292;力的那种不屈不挠的斗争精神的赞#39042;。
　　三、司境，体#20250;决境美
　　意境包括“意#8221;和“境”两个方面#65292;“意”即“志”，也就是诗中#34920;达的思想感情。“#22659;”即形象，也就是诗中描绘#30340;具体景物和生活画面，两者结#21512;，相辅相成，虚实相生。它既#21253;含鲜明生动的形象，又包#25324;了形象中蕴含的发人深#24605;的思想和令人激动的感情#12290;因此，意境就是作#21697;中描写的某种事物所达到的艺术#22659;界，是作家的思想感#24773;和生活图景和谐统一的结#26524;。如余光中的《乡愁》，读这首#35799;时，读者就能从一枚#23567;小的邮票、一张窄窄#30340;船票、一方矮矮的#22367;墓、一弯浅浅的海峡等联想到那#20221;浓浓的思乡之情，那对祖国的#28145;深的眷恋，以及对两岸#32479;一寄予的热切的期盼。#36825;便是诗中具体可感的形象邮#31080;、船票、坟墓、海峡其特征去感悟#35799;的意境，进入诗的意境，#20351;诗中的此情此景变为学生的我#24773;我恰当的评价，这是一个养分的环#33410;。首先，引导学生#36827;入意境可以通过创造诗歌教#23398;的课堂气氛或展示诗歌的直观形象#21644;画面，启发学生进行联想和想#35937;，或者运用生动的语言#25551;述诗歌的内容等等。#32463;上这些环节以往都是由教师来进#34892;，其实完全可以由#23398;生来操作。尤其是现在信#24687;技术已引进课堂，有些可以让一部#20998;有能力的学生按照教师的意图（#25110;学生的理解）去制作成相应的课#20214;（包括描述诗歌的内容），再由#25945;师运用到课堂上，这样对学#29983;的吸引力会更大，那些作了#35885;件的学生有一种荣誉感、#25104;功感，而另外一部分的#23398;生则充满了好奇和渴望，#20174;而能更好的、更深的#12289;更高的、更有效的激发出他们学习#30340;热情。如《天上的街市》这道诗#65292;教学时可展示诗中想象天街#19978;牛郎织女骑着牛儿来往#65292;提着灯笼在闲游的画面（#25110;投影展示，或录像展示，或#31616;笔画勾勒，或多媒体课件展#31034;），同时，教师（或学生）作#30456;应的解说，然后让学生闭目遐想，#21435;想象天街上自由、幸福、美好#30340;生活。其次，感悟诗#30340;意境时，可以通过推敲语#35328;，琢磨构思，研究修辞手#27861;等，来认识诗中所创造的形#35937;的意义及审美价值。推敲语#35328;要善于抓住“诗眼”#65292;即养分的词语，了解其丰富的含#20041;，不仅了解字面上意义，还要了#35299;字里的内在含义，即所#35859;“言外之意”。在琢磨#35799;的构思上，要了解#35799;人凭借什么事物或表现#25163;法来抒发自己的情感，#34920;达自己的理想、愿#26395;。如《天上的街市》作者#24819;象天上有美丽的街#24066;，街市上有世上没有的珍奇，天街#19978;的牛郎织女过着自由自在#12289;幸福美满的生活，这和传说中#30340;牛郎织女的故事是迥然同的#65292;而作者正是通过大胆的艺术#24819;象，把牛郎织女这个古#32769;的民间故事进行了根本改造，使#29275;郎织女成为自由、#24184;福的化身，描绘了一幅奇妙的天#19978;乐园，从而表达了作者向往美好#29983;活的理想和愿望。诗中#29275;郎织女的形象塑造起到#20102;积极的意义。教师#22312;教学当中可让学生反复诵读#65292;然后以小组的形式进行#35752;论，通过讨论—总结—再#24635;结，来加深对诗歌的理解。这个环#33410;，教师要放开学生的手#33050;，相信学生的能力和水平，有#26102;教师稍作点拔即可#65292;一般来说都会达到预期的教学效果#12290; #20813;费论文下载中心