#12288;一、以诗说明，情深#24847;切。
说明文怎样教得生动#26377;趣，一直令同仁们感到茫然，如果#36816;用古诗词来涵泳，这个难题就迎#20995;而解了。例如我在教法布#23572;的《蝉》时，首先引用古人咏蝉#30340;诗句：“一入凄凉耳，#22914;闻断续弦。”（唐·刘#31161;锡《答白刑部闻新#34633;》）“五更疏欲断，一树碧#26080;情。”（唐·李商#38544;《蝉》）“高树蝉声入晚#20113;，不惟愁我亦愁君。”（唐#183;雍陶《蝉》）“莫#20506;高枝纵繁响，也应回首顾螳螂。”#65288;唐·陆龟蒙《闻蝉》）#8220;饮露身何洁，吟风韵更长。”#65288;元·丁鹤年《应教咏画蝉#12299;）给学生展示“蝉”#20316;为一种文化载体早已融入了中#22269;的古典文学，然而这种#8220;蝉文化”是建立在纯感性#22522;础上的，与我们今天要学的法#24067;尔的理性的科学的《蝉》有#26412;质的区别。一下子#20351;学生对蝉产生了浓厚的兴趣，#21516;时完成了对蝉从理性到感性#30340;飞跃。在讲到 “四年黑暗#20013;的苦工，一个月阳光下的欢乐”时#65292;我引出唐朝虞世南《蝉》中的诗句#65306;“垂委饮清露，流响出疏桐。#23621;高声自远，非是藉秋#39118;。”学生顿时产生#20102;兴趣，课文中无以言尽的蝉的#39640;贵品质深深地打动了望#23398;生们的心灵。再如我在教《一个#22909;树种——泡桐》时就是以古诗：“#23681;老根弥壮，阳骄叶#26356;阴。”（宋·王安石《孤#26704;》）结尾，说明桐带给#25105;们的不仅仅是物质的享受，还有精#31070;的激励。这样把本文的思想#20869;容开拓到了一个新的领域。
一、以诗明理，入骨#20837;髓。
用诗来进行议论#65292;是令人向往的，它不仅生动形象，#32780;且使人心悦诚服。例如我在讲授《#35760;念刘和珍君》时，就引用#20102;一首抑扬顿挫的唐诗#65306;秋来相顾尚飘蓬，未就#20025;砂愧葛洪。痛饮狂歌空度#26085;，飞扬跋扈为谁雄。让学生深#21051;地认识个人与集体的关系。#24182;以古诗“明月不归沉碧海，白#20113;愁色满苍梧。”（唐·李白《哭#26177;卿衡》）结尾，使学生沉浸悲#30171;中，从而加深对烈士们的感#24773;。我在教《崇高的理想#12299;时组织了一次以“#29702;想”为主题的古诗诵读竞赛，同学#20204;积极地搜集了大量关于#29702;想的古诗词，既加深了对理想#30340;认识，又诱发了对古诗词#30340;热爱。把古诗词引#20837;议论文的教学，能让#23398;生愉快地进入议论#20027;体，从内心里点燃真、善#12289;美的火焰，树立正#30830;的人生观、世界观、#20215;值观。转贴#20110; 免费论文下#36733;中心
#12288; 二、以诗激情，交相辉映。
诗词本来就是主情#30340;，如果我们在学习情文并茂的#25955;文时，适当地引入诗词，那#23558;是锦上添花，精益求精。同时，#20154;类的感情有许多共同之处，#21476;今中外的文学作品所蕴含#30340;感情都是其中的某一种，它往往能#24341;起人们的共鸣，这也正是教育之#30495;谛所在。那么我们在语文教学中就#24212;该抓住这一特性，挖掘人类共享资#28304;。例如我在教朱自清的《绿#12299;时，赏析“大约潭是很#28145;的，故能蕴蓄着这样奇异的绿#65307;仿佛蔚蓝的天融了一块在里面似的#65292;这才这般的鲜润呀。” “蔚蓝的天#8221;融在水里怎么会变成#32511;色呢？学生很难理解。于是我#24341;用了古诗“春来江#27700;绿如蓝”。学生们恍然#22823;悟。语文学科有其特殊性#65292;一个问题不像数理化可用某#19968;公式定律来解答，同时由#20110;学生各自的阅历不相同，各#31181;各样的生活体验不可能都有亲历#65292;这时我们就要开启#21069;人的智慧，用古诗#35789;来涵泳。如我在教《雨中登泰#23665;》时，就大量运用古#35799;词，把登泰山的感受穿越时空实#29616;历史与现实的交融。如形容泰#23665;之高峻、雄伟，引#8220;泰山一何高，迢迢造天庭。峻极同#20197;远，层云郁冥冥。”（晋·陆机《#27888;山吟》）“泰山嵯峨夏云在，疑#26159;白波涨东海。”（唐·李白#12298;早秋单父南楼酬窦#20844;衡》）最后以泰山#39030;端天山阁楹联“地到无边天作#30028;；山登绝顶我为峰”作结，一下子#25226;登陆泰山的感受从感性上升到理性#65292;开辟了以文励志的新境#30028;。再如赏析郁达夫《#25925;都的秋》时，我讲了这样的秋#39118;：“菡萏香销翠叶残，西风愁起#32511;波间。”（南唐·李王景《浣溪#27801;》）“飒然何处起，水国不成眠#12290;触树人疑雨，开门月在#22825;。”（宋·林景英《秋风》）这样#30340;秋雨：“横空过雨#21315;峰出，大野新霜万叶枯。”（唐#183;耿氵韦《九日》）#8220;路多绿竹遮栏雨，池有残荷#25513;映秋。”（宋·孔武仲《九月二#21313;二日西馆雨中作》）这#26679;的秋声：“才惊淅淅转萧萧，#25955;入寒空万里遥。暮雨数枝湘#23736;竹，凉风八月广陵潮。”（明·林#22914;楚《秋声》）“秋蝉儿噪#32610;蛩儿叫。淅零零细雨打芭蕉。”#65288;元·关汉卿《双调·蟾宫曲》）#36825;样的秋色：“山明水净夜#26469;霜，数树深红出浅黄。”（唐#183;刘禹锡《秋词》）“#38738;山绿水，白草红叶黄花#12290;”（元·白朴《越调·天净沙·#31179;》）这样的秋景秋情秋思#65306;“自古逢秋悲寂寥，我言#31179;日胜春朝。睛空一鹤排#20113;上，便引诗情到碧宵。”（唐·#21016;禹锡《秋词》）“金#39118;万里思何尽？玉树一#31383;秋影寒。”（唐·杜牧《秋#24863;》）“菊枝倾倒不成丛，桐叶凋#38646;已半空。自是老来多感慨，不须萧#29791;为秋风。”（宋·陆游《九月#26214;日作》）虽然引用#24471;多了些，但学生们很感#20852;趣，因为他们能全方#20301;的体验秋的韵味，很多诗句在#20182;们的作文中出现过。可见以情激情#25152;撞出的火花是不灭的。 免费论文下载中心