摘要：语文是一门人文学科，而其教授的过程与教授的目的不仅仅是对于文本知识的习得，更为重要的是在一种人文气息的感染之下，强壮学生的心灵，训练学生的思维，开发学生的潜能。本文从五个方面对此展开了论述。
关键词：创设；个性；兴趣；开放；情感
语文不仅是一门工具性的学科，更是工具性和人文性的有机统一。而在现在的语文教学，特别是山村的语文教学中，由于家长较注重孩子的成绩，教师最后的评价也是以成绩体现，从而使得语文几乎变成了枯燥的说教，单纯的知识记忆。
在传统的语文教学中，学生的学习方式基本是：听讲——背诵——练习——再现。教师传授知识，学生被动接受。教师注重的只是如何把知识结论正确地教给学生。学生只要全神贯注的听并把教师所讲记下来，考试时正确无误地答在卷子上，就算是完成了学习任务。
而互动教学模式要求将学生被动地倾听，变为主动地学习。主张教学应是教与学双方相互作用的结果。教师是学生的交流者，是学生的促进者。
苏霍姆林斯基说过：“学校里的学习，不是毫无热情地把知识从一个头脑里装进另一个头脑里，而是师生间每时每刻都在进行心灵的接触。”教师应善于捕捉学生出现的情绪信息，通过营造一种和谐融洽的环境，从而产生一种人人平等、互相合作的“情感效应”，形成良好的氛围，为师生共同进步和谐发展提供可能。
下面笔者结合自己教学中的一些体会，对新的教学模式在中学语文课堂中的运用谈点滴体会。
一、结合乡土文化还原生活，创设情景
每个人对自己本乡本土的文化总熟悉而亲近的，与学生的生活也最为贴近。我们语文老师应该把那些与乡土文化有密切关系的语文知识再现、还原，并与乡土文化进行融合。学生对此有了充分的感性认识后，他们对书本知识也就领悟得更深刻、更透彻。课堂上也就有了自己要说的话，这样既习得了知识，开拓了思维，又锻炼了口才，还培养了热爱家乡的感情，何乐而不为呢？
比如我在讲《中国石拱桥》时，就让学生先回忆自己见过的石拱桥，说说它是什么样子，再让学生对照课文对赵州桥的描写。文中评价赵州桥说“赵州桥高度的技术水平和不朽的艺术价值，充分显示了我国劳动人民的智慧和力量。”学生品读后了解赵州桥的同时，联系到自己家乡的石拱桥，重新认识了家乡石拱桥的地位及其价值，其自豪感自然溢于言表。创设情况，其本身就搭建了学习者通向文本的桥梁，有利于学生与文本的融合，有利于现实生活与文本的结合，更对学生的思维、创造、表达能力的培养有着积极的作用。
二、再造文化现场，调动学生兴趣
所谓再造文化现场就是在讲到某一知识点时营造一种现场感，让学生有身临其境之感，从而使学生模拟出在现场的那种神态、思维、动作。当然，这种再造文化现场的方法和手段各个不同，你可以是在真实的文化现场。
比如学《中国石拱桥》，有条件的话可以带领学生去赵州桥或与赵州桥相像的石拱桥走一走，从直观上去感受赵州桥的历史悠久、形式优美、结构坚固等。当然，也可以运用图片、多媒体等其它手段在教室模拟。
比如学《唐雎不辱使命》，我请两个具有表演才能的学生当堂模拟秦王、唐雎的言谈举止，无论语气、动作、神态，学生皆表演的惟妙惟肖，一定程度上再现了当时的情景，使学生加深了对人物形象的理解的同时，不仅使学生增强了学习语文的兴趣学，便使学生掌握一种阅读中的思维方式。
这种再造文化现场形式多种多样，不拘一格，可以是分角色朗读，可以是演讲，可以是讨论，可以是辩论，等等。
三、允许学生个性化品评
在阅读中，出现不同的解读是必然的，因此我们应允许学生的个性化解读。作为教师，应帮助学生寻找并打开进入作者心灵世界的精神通道。
如赏析朱自清的《春》时，让学生找出自己喜欢的语句，并说说喜欢的理由和感受。学生积极思维，畅所欲言：或喜欢花下蜜蜂蝴蝶嬉戏之态，或喜欢春风中鸟儿兴奋之情，或陶醉于春天的美丽景色，或感受着春天蓬勃的生命力。
学生在阅读中，不是消极地接受，而是积极主动地去发现、去建构，从而获得了对春天独特的感受、体验和理解。 学生只有在教师恰当地启发和引导下，积极思维、切身体悟、勇于表达，才能真正走进语文，发现语文之美，使身心如沐春风，以达到提升人文素养，提高精神境界的目的。
第四、语文课堂是开放的课堂，在拓展延伸中走向深入
语文的外延是生活的外延，因此，生活中语文是无处不在的。语文课堂也应是开放的课堂，与生活紧密结合的课堂。
比如：教学生学习新闻，可以让他们办一份报纸，让他们自己当记者，自己当主编，在忙得不亦乐乎的同时，以期达到学以致用的目的。我教学《小石潭记》一文时，号召学生依照文中描述兼以大胆合理的想像想像，给景物命名，并写广告语，进而深入领悟景物的特点。
在教学《桃花源记》时，通过细读文本，多媒体展示，情境想像等方式，使学生尽情感受了桃源生活。“陶渊明理想的桃源世界已变成现实，本世纪我们每位同学理想的桃源是什么呢？”学生的回答丰富多彩：“绿色的家园”，“高科技的智能家园”，“多一些真诚、理解和沟通，不再有心的沙漠”。学生展开充分的想像，无拘无束，畅所欲言。这种想像既深化了课文主题，又是学生对美好生活的展望，从中可心看到学生丰富的内心世界，以及心灵深处的渴望。教师可以以此为契机，与学生进行融洽地交流、探讨，使语文教学在轻松自如中走向生活，走向学生的内心世界。
五、建立良好的师生关系，以情感人
和谐的师生关系是搞好教学的一个重要条件。“亲其师，信其道。”在教学中，教师如能做到言传身教，以自身之言行来感染学生，定将为语文教学的顺利进行提供有力的保障。同时，结合语文课自身特点，它不仅仅是一种交际工具，更多的时候它渗透了一种人文关怀。这就要求我们教师在课堂上要以自己饱满的情绪去感染学生。有的时候教师的一个手势、一个眼神比一席话来得更有力量。
拿言谈举例，作为教师，特别是语文教师要努力培养那种声音的穿透力。“情动乎中而溢于言”，只有心中对学生热爱，其言词才能感人至深。语文教师讲课的声音不应该是催眠曲，而应该是通向学生心灵的纽带。教师应对学生充满积极的期望，并时刻想学生所想，主动倾听学生的心声。给他们一个充满爱的环境，给他们一个充分展现自己个性的舞台，使他们的各个方面都得到健康发展和成长。这样，课堂中当然不会有嘲笑、歧视、指责；有的只是感悟、参与、实践和体验。教学过程中充满了鼓励、努力和自信，到处洋溢着积极向上的气息。而不会只是单纯的合作交流。同时，教师应对学生一视同仁，作到因材施教。总之，应使努力创造良好的环境，使每一个学生的身、心、灵都到健康、全面的发展。
参考文献
[1] 殷显耀等.新教学方法[M].长春：吉林科技出版社，1995.
[2] 钟以俊.中外实用教学方法手册[M].南宁.广西教育出版社，1990.
Abstract: Chinese is one of the humanistic courses . Its teaching process and objective is not only to acquire knowledge， but also to strengthen students’ soul， train students’ thinking and develop students’ potentials in light of the cultural atmosphere. This paper throws lights on Chinese teaching from five aspects.
Key words: creation; inpiduals; interest; openness; sentime