关于复述课文在语文教学中的意义之我见

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论文字数:**** 论文编号:lw202340796 日期:2023-09-05 来源:论文网
    《语文课程标准》颁布已有十年了,在这十年中,不论是“杜郎口教学模式”还是“洋思教学模式”,都没有真正体现《语文课程标准》的理念,还是停留在对字词句章的研磨上,表现在课堂教学上,一是脱离文本孤立强调对字词句章的理解,这点在“杜郎口教学模式”教学上表现得特别明显。二是课堂生成目标罕见,教师在语文课堂教学上,不安学生学习实际情况进行教学,仍安已经规划好的教学设计进行教学,学生的学习,基本上处于老师的严密控制下,是在老师组织下学习,虽然课堂上学生活动十分热闹,看似主体作用得到发挥,实质仍是被动学习,如果你到课堂上走一趟,你就可以知道,参于学习就是那几个人,实现老师教学目标的也是那几个人,其它人在做什么?仍同以前一样,痛苦走一回。三是语文学习现状没变,学生对学习语文热情不够,在学生心目中,语文课上不上没关系,作文写作语段分析仍是学生难以忘怀的恶梦。笔者多次参加省级语文教学研讨,在优课上展示活动中,除了几位大家们上的课给人已耳目一新以外,其它课给人的印象多少有点穿新鞋走老路的感觉。所有这些弊端,在高考和中考显现得清清楚楚,学生阅读能力低下,写作能力更不用说,这两类题目是学生丢分大项目,无论是高考还是中考,110分以下的人占了绝大多数。笔者把十年前后学生的高考和中考成绩进行对比,试卷难易度变化不大,但学生的成绩却没有发生质的变化,基本上处于同一水平面,这多少能说明《语文课程标准》在大多数地区实施得不尽如人意。为什么会出现这种情况?笔者以为,我们目前的语文教学仍没搞清语文这门学科的特点,因而也不能够全面理解如何教这门学科,因而在教学就会出现曲高和寡的状态。
    谈到语文这门学科的特点,《语文课程标准》已给我们以明确的答案,就是工具性和人文性,所谓的工具性就是指语文是我国国民交流和表达的工具,也是我们学习和理解其它学科的必要的手段,只有学好语文这门学科,我们的交流和表达才能文从字顺,才能辞达其义,才有可能学好其它学科。这是有实例可以证明的,你可以去调查,现在高中语文是文科班学得好还是理科班学得好,答案是理科班,原因是他们学好了语文这个交流和表达的工具,他们才能更好的理解和学习其它学科知识。这里就涉及到教师如何教语文和学生如何学语文的层面,在这教与学的关系中,教是第一位的,是主要的。因为,除了极个别天才以外,大多数学生是在教师的指导下学习语文,是用教师教的方法去学习语文,是在教师人格魅力影响下学习语文,将教与学的关系列为同一层次的观点是不符合辩证法的。所谓的“教学相长”也是在教师教的过程中,学生根据自身的情况提出相应的问题或疑惑,在师生相互讨论中得到解决,从而彼此都有收获,关键仍在教上。“先学后教”是个很好教学理念,但由于这是根值于理科的教学理念用在语文的教学上本身就有点勉强,加之现在教辅资料充实市场,教师在预习案上提出的本身就带有孤立的问题在教辅资料上都能找到答案,因而现在将它用在语文教学上真的好尴尬。在这诸多的矛盾中,如何使语文教学冲出重围,摆脱那种曲高和寡的状态,如何使学生人人参预到语文学习中来,如何重树学生学习语文的积极性,如何使学生在写作中能达到潇洒走一回,这就要迫使我们广大教育工作者不得不重新审视语文教学中的教的方法。
    我国是世界上唯一的一个不断史文明古国,泱泱文明古国为我们留下了许多学习语文的方法,如“书读百遍,其义自现”,“熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟”,“读了一遍,思量一遍,思量一遍,在读一遍。”最有名的是中国私塾教育,具体方法没经历过,但《红楼梦》里记载了贾宝玉在私塾里学习过程,《老学究讲义警顽童》中,贾代儒让贾宝玉又是读又是讲,临下课时吩咐贾宝玉要用一个月的时间将学过的书要理一遍,以后出题习作。从这些古代先哲们总结出来的学习语文的经验中,我们不难看出,书要认真的的读,只有认真读,才能明白作者的行文逻辑,才能学会理解作者遣词造句的方法,才能明白作者行文的目的,才能了解文章的基本写法。所谓“书读百遍,其义自现”中的“读”其实是细读文章,并不是泛读文章。现在传媒工具那样发达,有人规定中学生要读多少名著,是泛读还是细读?泛读是大概了解,有多少中学生愿意坐在那里读?读名著大概不如看电视那样有趣吧,即使有人能读名著,坚持读一遍的大概已经很不错,不知道一遍能给人留下多少印象,这样的泛读对写文章有多少帮助真的让人怀疑。 免费论文下载中心 细读吧,现在中学生可能有那么多时间吗?说真的,这规定现在已成鸡肋了,这规定让我们这些处在教学第一线的教师很无奈,不理吧,考试要考到;理吧,不知从何着手;于是乎只有把名著的知识点挨个遍摘录下来让学生背,那么多,真的是为难学生呢!其实有许多人根本背不上。我以为,一个中学生只要细读一两部名著就足够了。所谓“书读百遍,其义自现”中的“义”就是文章的义理辞章,指的是作者行文逻辑、遣词造句的方法、行文的目的、文章的基本写法,它必须在细读的基础上才能了解。可以想像出,一个人了解了这些,有个百把篇在肚里,交流和表达该不成问题了吧,“熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟”就是这道理。我们强调学习语文要提高学生的语言感悟力,如何提高呢?难道通过教师的反复的讲就能实现了吗?这是不可能的,要提高学生的语言感悟能力,只有通过细读文章才能实现,这是不用怀疑的!因此,在现阶段,要想达成《语文课程标准》的要求,唯一可行的方法就是让学生学会复述文章,只有能把文章复述出来,学生才能从整体上把握文章,才能形成语言感悟力,才能明白作者文中的义理和辞章,才能在课堂教学中提出有意义的问题,我们的课堂才能活得起来。收获同兴趣成正比例,学生通过复述和课堂教学中得到的收获,就能极大的激发他们的学习兴趣,因为,我们现在的课堂能真正解决他们在语文学习中急待解决的问题,如写作,文章语段分析等,这样,学生才不会感到语文课上不上没关系,通过教师的指导,才能切实有效的改变学生怕写作,怕阅读分析现状。如何指导学生复述课文呢?
    复述文章分初级复述和高级复述两种,前者是熟悉文本的过程,是训练学生复述文本的不可缺少的过程,它的运用是根值于学生以前没有复述的习惯,用于培养学生复述能力不得已的方法,它要求学生在专心阅读文本后能大概说出文本的主要意思,这样能使学生迅速的熟悉文本,虽然无法获得文本作者的义理和辞章的特点,但它能使学生跟上课堂教学节奏,在教师和学生对文本的探讨中,获得相应的收获。这样的学习任务于学生而言,不是太重的,易于被学生接受,这样才能为达成高级复述打下基础。后者是把握文本的过程,它是在学生能够把握初级复述的基础上而展开的,它要求学生在专心阅读文本之后,能将文本的大部分内容复述出来,对文本的精彩部分能一字无误的复述,这是把握文本的过程,也符合语文学习的习惯,也是对学生的一种能力的锻炼,当学生达到这个层次以后,就能把握文本作者的义理和辞章,他们就能在复述的过程发现出问题,才能提出真正的问题,这样就能生成新的教学目标,这才能真正实现为什么而教的问题,对于教学学生自己急待解决的问题,学生能不感兴趣吗?孔子说过的“不愤不启,不悱不发。”大概就是这境界吧。也许有人要说这才是对学生的摧残,其实,我们知道,每个只要能写文章的人,哪个肚里没几本书,没几本书的能写出文章的真是天才了,鲁迅用了五年专门学习西方文学,郭沫若能将《红楼梦》背上,还有许多人,这里就不多说了,对于他们而言,学生只要能复述那豆腐块那样大的文章该不是摧残吧。况且这也是一种能力呢!以后学生走上社会,只要有高级复述的能力,无论看什么文件,一眼就能抓住主要内容,这对于学生来讲是终生受用的一项能力。下面谈谈复述方法指导。
    要搞好复述训练,首先要激发学生的学习热情,因此,我在第一堂课要求学生在语文课上只准备三样东西,一是一本语文书,二是一支笔,三是一本字典。禁止学生在课堂上使用教学参考资料。课前预习作业也很简单,就是让学生熟读课文,用二百字左右说出文章的主要内容,每次课前都认真的检查,并进行评比。对评比较差的同学,不是斥责他们没有准备,而是告诉他们要改变学习习惯,上语文课就必须把握语文内容,否则你怎么听,同时指导他们如何复述课文。评比结束后,我必须亲自复述课文,指导的方法是让学看一遍课文,想一想文章讲了那些内容,再看一遍,校正先前错误的,加深正确的,得到末有的,再读第三遍,形成整体的印象。通过一两个月的训练基本上能达成初级复述的要求,这时,我的课堂教学的参预率大幅度提高,但此时,学生课堂活动还是围绕着我去转,这还不达到《语文课程标准》的要求。在初级复述目标达成以后,在学生初步有语感的基础上,我加大复述的难度,从短篇小说起,要求学生全篇复述,至少复述出全篇的80℅,然后再和学生探讨小说的精彩之处,这部分要求学生至少复述出90℅以上,除了规定的篇幅,我还要求学生复述精彩的课外读物,通过训练,我的学生能在十分钟内复述出任意指定的一篇千把字的小说。些时我课堂,异常活跃,平时按部就班备的课已没什么用了,课堂上生成的目标一个连一个,此时的课堂主体已真正是学生,教师此时的作用已是将学生提出的不懂的问题串起来,组织学生自己去讨论,适当的时候加以点拨而已。为什么能达到这程度,那是因为学生已把握了文本,能从文本整体的高度去提出问题,显然是真正不懂的问题。这种课堂教学显然已达到《语文课程标准》的要求,再从写作的角度来看,我的学生从开始抄作到现在已能独立写作并能写出有一定质量的文章,学生学习语文的热情空前高涨,这就是复述教学的魅力。
    各位语文大家,复述教学还是一种不太成熟的试验,希望各位大家们提出宝贵意见 。转贴于 免费论文下载中心
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