论新课程背景下阅读教学的理性认识

新课程改革实施以来，语文教学取得的成绩有目共睹，但是存在的问题也不容忽视。目前语文教学存在的主要问题是：教学目标的"虚"，教学氛围的"闹"，教学方式的"杂"，教学内容的"碎"，教学评价的"偏"。概括起来就是性质把握不准确，教法设计不扎实，本色体现不鲜明。难怪杨再隋教授感叹："语文教学被抹去了本色，拧干了原汁，使语文教学错位、变形、变味、变质。语文课又怎么啦？语文课文该怎么样？语文课应怎样教？"
　　一、咬定青山不放松--恪守"语文性"
　　何谓"语文性"？"语文性"就是语文学科区别于其它学科所特有的、本质的属性。语文教学的基本特点就是从语言文字入手，直指人文内容，最后再回归到语言文字，它是一种不断互逆的运动。这种语言与人文之间双向互逆的特点形成了语文学科所特有的"语文性"。只有恪守""语文性"，咬定语文的"青山"不放松，语文教学才能回归本体，固守本位，显现本真。只有恪守"语文性"，语文教学才能顺利实现 ：
　　1、工具性与人文性无缝焊接
　　语文是人类最重要的交际工具，具有工具性；语文又是人类文化重要的组成部分，具有人文性。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。我们在教学实践中经常会顾此失彼，非左即右，要么只重视其工具性，在教学中只进行机械的工具训练，使学生失去精神的追求；要么只重视其人文性，忽视其工具性，使教学失去学科特点，使语文课失去自身的价值。而"语文性"是"工具性"和"人文性"的整合与交融，是在"工具性"和"人文性"之间最佳的平衡点和支撑点。坚守"语文性"，就能使语文学科的本质特征得到充分的展现，人文性也会在工具价值的实现过程中自然而然地流淌，疏疏朗朗地呈现。工具性与人文性的无缝焊接，使学生既得到了语文能力的历练，又获得了浓浓的人文关怀。二者相辅相成，相得益彰。
　　2、语言和精神同构共生
　　语文教学的言意理论认为：文本作品为言语作品，它是"言"和"意"的统一体。"言"是语文之根，"意"是语文之魂，"言"和"意"共同演绎语文教学的精彩。语文教学要恪守"语文性"，就是坚持从语言文字入手，让学生直接地与文本对话，在感悟、体验、探究、积累、运用语言的过程中，体会到文本的思想内容，吸收人文内涵，培植人文精神。这样不仅得"意"，而且得"言"， "言"在"意"中生辉，"意"在"言"中绽彩，"言"和"意"兼收并蓄。语言和精神同构共生，语文教学才会焕发出生机与活力。
　　二、浮华落尽见真淳--彰显"语文化"
　　什么是"语文化"？就是用语文的眼光看语文，用语文的方式教语文，用语文的方法学语文，让语文再语文一些（成尚荣语）让语文课成为真正的语文课，而不是关于语文的课。众所周知，语文教学曾经经历过与思想结深缘、与政治贴密心、与精神攀近亲以及把语文作为一种纯工具的尴尬之后，浮华汰尽显本色，最终还是要回归到语文的道路上来，用语文的眼光看语文，用语文的方法解决语文的问题。语文课要"消肿""减肥""瘦身"，舍弃那些关于语文的、非语文的东西，认认真真地种好自己的"试验田"。平平淡淡教语文，简简单单教语文，扎扎实实教语文，轻轻松松教语文，还语文本色，教本色语文，已成为广大语文教师的共识。语文教学要彰显"语文化"，教师要抓住以下几个关键词：
　　1、朗读
　　好酒不品不知其味，好书不读不知其妙，朗读是学习语言的根本方法，是阅读教学的主旋律，朗读训练是语文教学中最重要最经常的训练。读既是实践，又是训练；既是感悟，又是熏陶；既有理解，又有体验；既有语感的培养，又有情感的陶冶；既是规范的书面语言的内化过程，又是学生心灵净化、习性养成过程。
　　2、感悟
　　叶圣陶先生说过："学语文主要靠学生自己读书，自己领悟。"语文学习不能靠分析句法和肢解文章结构，而应走"熟读精思，虚心涵泳，切己体察"（朱熹语），"心入于境，情会于物"（王昌龄语），"呈于象，感于目，会于心"（叶燮语）的路子，即引导学生自己读书感悟。感悟的实质是意会，它不遵循严密的逻辑规则，是一种带有浓厚主观色彩的感性与理性相统一的过程。在语文教学中，学生学习语言不是一种纯客观的认识过程，而是一种带有浓厚主观色彩的感性与理性相统一的感悟过程。因而感悟不是通过教师的繁琐讲解和分析能达到的。只有让学生潜心读书，自己咀嚼语言文字的滋味，去体验语言文字的感情，才能实现对语文学习的感知和领悟。
　　3、积累
　　著名特级教师张庆说："学语文如熏锅屋。学语文是个慢功，是个长期训练、积累的过程。""学理如筑塔，学文如聚沙"，这都说明了语文学习是一个"潜滋暗长"的吸收、内化、积累的过程，浮躁不得。"创新"是一个虚掩的门，只有沿着"循序渐进"之路走下去，它到时才向你敞开的。有一首诗歌写得好：你只有饮进一条条江河，你才能酿成满天风浪；你只有吞进一颗颗落日，你才能吐出朵朵旭阳。
　　4、运用
　　 "我听了就忘记了，我看了就记住了，我做了就理解了。"语文知识只有在长期的运用中才能到得固化，语文能力只有在反复的实践中才能历练成型。语文是实践性很强的课程，语文教学应着力培养学生的语文实践能力，尤其是语言应用能力，而不能只追求语文知识的系统和完整。举一反三，迁移运用，是语文学习的根本规律。在我们的课堂中，常常是重知识轻能力，重理解轻运用，重感悟轻实践，导致学生的语言知识和技能往往是零碎的，缺乏活性的，很难在生活实践中实现迁移。语文教学作为母语教育，学习资源和实践机会无处不在，无时不有。语文教学必须打破课堂界限、学科界限、课内外界限，拓宽语文学习和运用的领域，积极引导学生在广阔的生活中去学习语文，在丰富多彩的社会实践中运用语文，培养学生"留心处处皆语文"的意识，让学生在实际运用中提高语文素养，使语文学习成为学生生活的需要。
　　三、含英咀华品真味--享受"语文味"
　　什么是"语文味"？有专家将语文味界定为："在语文教育的过程中，以共生互学的师生关系为前提，主要通过情感激发和语言品味等手段，让学生体验到的一种使之陶醉的审美快感。" 也就是语文课所特有的个性、本色、本体和滋味。它是语文教学给人的一种感觉、一种体验、一种境界， 具有令人欢愉的、吸引人的魅力。语文味是工具性和人文性统一的结晶，是言语和精神熔化的滋味，是语文的积淀、精髓和灵魂，是语文所特有的气质、氛围、品位和境界。语文的个性魅力就在淋漓尽致的"语文味"之中。 免费论文下载中心 　　1、激趣--"趣"味盎然
　　兴趣是最好的老师。朱熹说："教人未见意趣，必不乐学。"一位特级教师说过：如果你的教学不能使学生感兴趣，那么你的教学还没开始就已经结束了。语文教学首先要让学生学得有趣，趣味盎然、妙趣横生。语文教学激发兴趣的途径主要有两条，一是教师的教学活动要有趣，通过创设情境、巧妙设疑、激发想象、情境表演、争论辨析、实践活动等，让学生在艺术化、情趣化的学习活动中体验到语文学习的乐趣。二是充分挖掘教材中的趣味因素，让教材生动起来、活泼起来，使学生不知不觉地受到文中趣味的感染，情不自禁地喜欢语文，爱上语文。
　　2、怡情--"情"味浓浓
　　情感是文章的源头活水，文章是情感的自然结晶。然而我们的教育在有意无意之间却压制学生情感的发展，压抑学生情感使之扭曲，甚至忽略学生情感的存在，使学生飞扬灵动的情感变得迟钝麻木，鲜活丰富的思维变得呆板贫乏，多元独特的个性变得单一平庸。
　　3、尚美--"韵"味无穷
　　语文课堂最讲究韵味，美的韵味给人一种美的享受。语文教学必须培养学生一双发现美的眼睛，感受美的心灵，创造美的双手，让学生穿越美丽的语言丛林，走进美妙的课文情境，感受美的韵律，发现美的精华，拓展美的视野，领悟美的意义，在赏心悦目中提高对语言文字的融会贯通能力，增加深厚的文化底蕴。这样语文课就不是枯燥的单纯的知识传授课，而是有韵味的语文艺术课，在艺术的点燃中照亮学生的心灵，去寻觅、感悟生活的美好，提高了语文素养和人文精神。语文课堂飘荡着美的音符，学生观之悦目，读之上口，听之悦耳，心醉神摇，使课堂始终诗意盎然，韵味绵长，既拓宽了课文的内容，又熏陶感染了学生，从而激发起他们语文的浓厚兴趣。因此，课堂教学的韵味就是诗意的建构。
　　4、悟道--"意"味深长
　　语文教学不仅是表面的字词句章，也不单单是形式上的听说读写，而是通过有深度、有广度、有内涵、有灵魂的精神交往活动，来丰富学生的精神家园，提升学生的生命质量，达到培养人、发展人、塑造人、完善人的目的。语文就是由语言文字构筑的精神世界。儿童学习语文，不仅仅是接受语言文字教育，也是来享受人类精神的。
　　5、得言--"语"味独特
　　语言是人存在的精神家园，人存在于语言之中（海德格尔语）。语文课的实质--就是在教师的精心指导下，让学生通过对典型"言语作品"的剖析、玩味和模仿，在丰富多彩的"言语实践"中，不断内化多种营养，并较为成功的外化为各种"言语作品"，逐步形成能够独立听说读写的"言语能力"，以运用于广泛的社会生活的"言语行为"之中。 免费论文下载中心